Allgemein

Die Menschen, die der Grundlage des Tauhid zuwiderhandeln, können in folgende Gruppen unterteilt werden: 1) Diejenigen, die der Akzeptanzbedingung des Tauhid zuwiderhandeln. Das sind jene, die nicht nur Allah (swt) anbeten, nicht für Ihn Freundschaft und Feindschaft zeigen und den Takfir auf jene unterlassen, die nicht Allah (swt) anbeten. 2) Diejenigen, die der Ablehnungsbedingung des …

Welche Gruppen von Menschen gibt es, die der Grundlage des Tauhid zuwiderhandeln? Weiterlesen »

1) Imam Abu Dscha‘far at-Tahawi sagte: »Allah ist erhaben darüber, Grenzen, Enden, existenzielle Bestandteile, Gliedmaße und Hilfsmittel zu haben. Die sechs Richtungen umfassen Ihn nicht, wie es bei den später Erschaffenen der Fall ist.«[1] 2) Imam Ahmad wurde einen Tag vor seinem Tod über Hadithe bezüglich der Eigenschaften Allahs gefragt, worauf er wie folgt antwortete: …

Aussagen von Gelehrten bezüglich der Erhabenheit Allahs über Grenzen Weiterlesen »

Falls der mündige Mensch die Regeln des Taqdis und Tanzih richtig kennt, so wird er verstehen, dass diese Regeln ihn davor bewahren, Allah mit den Geschöpfen gleichzustellen (Tamthil), Ihn mit den Geschöpfen zu verähnlichen (Taschbih) und Ihm eine Modalität zuzuschreiben (Takyif). Diese Regeln wurden von Allah festgelegt, sowohl der Qur’an und die Sunna als auch …

Die Kenntnis über die Regeln des Taqdis und Tanzih ist für den Muslim ein Schutz vor dem Tamthil, Taschbih und Takyif Weiterlesen »

Wisse, dass die Sinnesorgane und der Verstand unfähig dazu sind, die Wirklichkeit Allahs zu begreifen. Einige Beweise diesbezüglich lauten wie folgt: 1. Beweis: Allah, der Erhabene, sagt: »Es gibt nichts, das Ihm ähnelt.«[1] Dieser Qur’an-Vers bedeutet, dass nichts existiert, was Allah in irgendeiner Hinsicht ähnelt. D.h. weder von der Existenz her noch von der Wirklichkeit …

Die Unfähigkeit der Sinnesorgane und des Verstandes, die Wirklichkeit Allahs zu begreifen Weiterlesen »

Wisse! Allah von jeglichen mangelhaften Eigenschaften fernzuhalten und Ihn für einzig zu erklären, ist das Fundament des Tauhid. Schließlich sind alle Arten des Tauhid darauf zurückzuführen. Und zwar wie folgt: Der Tauhid in den Namen (Tauhid‘ul Asma) bedeutet, die Namen Allahs für einzig zu erklären. Der Name gehört dem, der damit benannt wird, und dieser …

Der Tanzih und Tauhid bezüglich Allahs Selbst ist das Fundament aller Tauhid-Arten Weiterlesen »

Um den Tanzih erfüllen zu können, muss man unbedingt wissen und verstehen, was es bedeutet, den Tasbih auszuführen. Der Tasbih, der im Qur’an wiederholt Erwähnung findet, bedeutet, jegliche mangelhaften Eigenschaften von Allah abzuweisen und Ihn, Seiner Vollkommenheit entsprechend, für erhaben zu erklären. Unzählige Verse im Qur’an deuten auf den Tasbih in dieser Bedeutung hin. Auch …

Der Tasbih und seine Bedeutung Weiterlesen »

Ein aufrichtiger Muslim muss die Wahrheit annehmen und sich ihr unterwerfen, selbst dann, wenn sie von seinem Feind kommt. Für ihn ist die Herkunft der Wahrheit unbedeutend ‑ er muss sie akzeptieren, weil es sich um die Wahrheit handelt und nicht, weil es ihm persönlich gefällt, seinen eigenen Interessen entspricht oder von einer ihm geliebten …

Die Wahrheit muss angenommen werden, gleich woher sie kommt Weiterlesen »

Die Kaaba ist das erste Haus, das auf der Welt errichtet wurde, um Allah (swt) zu dienen. Deshalb hat Allah (swt) die Kaaba gesegnet und ihr Ehre verliehen. Zudem hat Er den Menschen die Pilgerfahrt dorthin befohlen und die Gegend rund um die Kaaba unter Schutz gestellt. Obwohl die Kaaba für den Muslim heilig und …

Die Bedeutung der Kaaba Weiterlesen »

Zu Zeiten Ibrahims (as) und Ismails (as) gehörten die Menschen in Mekka dem Tauhid-Glauben an. Nach dem Tod Ismails (as) vergaßen die Menschen allmählich, was ihnen die Gesandten lehrten. Schließlich verließen sie den Weg der Offenbarung und folgten Personen, die ihrer Auffassung nach zu den Rechtschaffenen gehörten, so sehr, dass sie deren Aussagen und Taten, …

Sie nahmen sich ihre Geistlichen zu Herren Weiterlesen »