Ein aufrichtiger Muslim muss die Wahrheit annehmen und sich ihr unterwerfen, selbst dann, wenn sie von seinem Feind kommt. Für ihn ist die Herkunft der Wahrheit unbedeutend ‑ er muss sie akzeptieren, weil es sich um die Wahrheit handelt und nicht, weil es ihm persönlich gefällt, seinen eigenen Interessen entspricht oder von einer ihm geliebten …
Die Wahrheit muss angenommen werden, gleich woher sie kommt Weiterlesen »
Die Kaaba ist das erste Haus, das auf der Welt errichtet wurde, um Allah (swt) zu dienen. Deshalb hat Allah (swt) die Kaaba gesegnet und ihr Ehre verliehen. Zudem hat Er den Menschen die Pilgerfahrt dorthin befohlen und die Gegend rund um die Kaaba unter Schutz gestellt. Obwohl die Kaaba für den Muslim heilig und …
Zu Zeiten Ibrahims (as) und Ismails (as) gehörten die Menschen in Mekka dem Tauhid-Glauben an. Nach dem Tod Ismails (as) vergaßen die Menschen allmählich, was ihnen die Gesandten lehrten. Schließlich verließen sie den Weg der Offenbarung und folgten Personen, die ihrer Auffassung nach zu den Rechtschaffenen gehörten, so sehr, dass sie deren Aussagen und Taten, …
Seinerzeit, als die erste Auflage dieses Buches (Die Methode der islamischen Bewegung) abgeschlossen war, waren Gedanken und Bestrebungen, den Islam durch Gründung einer Partei innerhalb demokratischer Systeme in den arabischen Ländern zur Herrschaft zu verhelfen, nicht allzu weit verbreitet. Zu der Zeit jedoch, als diese Auflage vergriffen war, hatten sich zahlreiche Fragen zu diesem Thema …
Nabiy bedeutet wörtlich »verkünden«. Gleichzeitig kann es auch »hoher Rang« bedeuten. Rasul bedeutet wörtlich »Gesandter«. Die Schar’i-Bedeutung dieses Wortes ist: »Jemand, der mit einer neuen Scharia zu den Kuffar geschickt wird.« Es ist zwar möglich, dass es diese Scharia zuvor bei anderen Völkern gab, für die Kuffar jedoch, zu denen der Gesandte geschickt wurde, ist …
Der Unterschied zwischen einem Rasul (Gesandter) und einem Nabiy (Prophet) Weiterlesen »
Die Abkehr vom Schirk und dessen Anhängern umfasst zwei Punkte: 1) Die Abkehr von der Handlung: Es ist für jeden Muslim Pflicht sich von allem abzukehren, was Kufr und Schirk ist, wie z.B. der Demokratie, den Parlamenten, dem Säkularismus und dergleichen. 2) Die Abkehr von den Handelnden: Dies ist die Abkehr von den Kuffar und …
Der Tauhid lässt sich in drei Kategorien unterteilen: 1) Tauhid’ur-Rububiyya (Tauhid in der Herrschaft Allahs) 2) Tauhid’ul-Uluhiyya (Tauhid in der Göttlichkeit Allahs) 3) Tauhid’ul Asma-i was-Sifat (Tauhid in den Namen und Eigenschaften Allahs) Der Glaube an Allah (swt) umfasst diese drei Arten des Tauhid. 1) Tauhid’ur-Rububiyya Diese Kategorie des Tauhids basiert auf dem Glauben, dass …
Allah (swt) sagt: »Ich habe die Jinn und die Menschen erschaffen, um es ihnen zu ermöglichen, nur Mir zu dienen.«[1] Dieser Qur’an-Vers zeigt, dass die Jinn und die Menschen nur erschaffen wurden, damit sie Allah dienen können. Einige Gelehrte haben die Worte »Um es ihnen zu ermöglichen, nur Mir zu dienen.« mit „damit sie Mich …
Die Weisheit in der Schöpfung der Jinn und der Menschen Weiterlesen »
Allah (swt) sagt: »Wenn ihr in eurem Iman aufrichtig seid, dann fürchtet Allah (führt Seine Befehle aus, haltet euch an Seine Verbote und nehmt die Kuffar niemals zu nahen Freunden).«[1] Die Taqwa ist die hilfreichste Waffe, um sich vor Sünden zu schützen und eventuell begangene Sünden tilgen zu können. Um diese zu erhalten und zu stärken, …
Allah (swt) sagt: »Die Männer und Frauen unter den Mu’minun sind die nahen Freunde voneinander (da sie denselben Glauben besitzen) […].«[1] Der Mu’min nimmt sich nur die Mu’minun zu engen Freunden. Es macht für ihn keinen Unterschied, ob sie mit ihm verwandt sind oder nicht. Ebenso nimmt er sich die Kuffar zu Feinden und es ist …
Der Mu’min zeigt Freundschaft zu den Muslimen und Feindschaft zu den Kuffar Weiterlesen »
