Akhlaq

Der Mu’min verhält sich mit den anderen Mu’minun wie ein Bau

Der Gesandte Allahs (saws) sagte:  »Das Verhältnis eines Mu’min zu anderen Mu’minun ist wie die Ziegel eines Baus.« Um dies zu verdeutlichen, verschränkte er seine Finger ineinander.«[1] Entspricht das Verhältnis der Muslime untereinander nicht dieser Überlieferung, sind sie keine wahrhaftigen Mu’minun. Ihr Bau kann keine Stabilität aufweisen, solange sie sich nicht gegenseitig unterstützen. Denn sind die …

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Der Mu’min ist wie eine Weizenähre

Der Gesandte Allahs (saws) sagte:  »Das Gleichnis eines Mu’min ist das einer Ähre, die dem Wind ausgesetzt ist. Der Mu’min ist auch stets Leid und Prüfungen ausgesetzt. Das Gleichnis des Heuchlers ist das einer Zeder, die aus ihrer Wurzel herausgerissen wird, wenn sie dem Wind ausgesetzt ist.«[1] »Das Gleichnis eines Mu’min ist das einer Ähre. …

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Der Mu’min ist wie ein Kamel

Der Gesandte Allahs (saws) sagte:  »Der Mu’min ist sanftmütig und umgänglich, ähnlich dem Kamel mit einer Krankheit an seiner Nase. Zieht man es, zieht es mit, bindet man es, bleibt es gebunden, setzt man es auf einen Stein, bleibt es auf ihm sitzen. (D.h. er jammert und beklagt sich nicht wegen seiner Krankheit)«[1] Es gibt viele …

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Der Mu’min ist wie ein Goldbarren

Der Gesandte Allahs (saws) sagte: »Der Mu’min ist wie ein Goldbarren. Wird er der Hitze ausgesetzt, glänzt er. Wird er gewogen, verliert er nichts von seinem Gewicht.«[1] Es existieren zwischen einem Goldbarren und einem Mu’min viele Gemeinsamkeiten. Einige davon sind folgende:  1) Gold unterscheidet sich von anderen Metallen dadurch, dass es sehr selten und überaus …

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Der Mu’min ist wie eine Dattelpalme

Ibn Umar (ra) sagte:  »Eines Tages fragte der Gesandte Allahs (saws):  ›Nennt mir einen Baum, der dem Mu’min gleicht!‹  Daraufhin zählten die Sahabah alle Bäume auf, die in der Wüste zu finden waren.  Der Gesandte Allahs (saws) sagte:  ›Nein.‹  Ich dachte an die Dattelpalme, traute mich jedoch nicht, dies auszusprechen, da ältere Sahabah anwesend waren …

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Der Mu’min ist wie eine Biene

Der Gesandte Allahs (saws) sagte:  »Der Mu’min gleicht einer Biene.«[1] Es existieren zwischen einer Biene und einem Mu’min unzählige Ähnlichkeiten. Wir wollen nur einige wenige aufzählen:  1) Die Biene ernährt sich nur von reinen Erzeugnissen.  Der Gesandte Allahs (saws) sagte:  »Der Mu’min ist wie eine Biene. Sie verzehrt nichts außer dem, was rein ist.«[2] Auch …

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Der Mu’min ist stets in einem Zustand zwischen Furcht und Hoffnung

Allah (swt) sagt: »Gewiss, nur diejenigen können die Gnade Allahs (Seine Belohnung) erhoffen, die den Iman (an Allah und Seinen Gesandten) annehmen, (ihre Heimat und alles, was sie besitzen, hinter sich lassen und) auswandern (um gemäß dem Tauhid und der islamischen Scharia leben zu können) und auf dem Weg Allahs (mit ihrem Leben und ihrem Besitz) den Dschihad ausführen (um in allen Bereichen …

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Der Mu’min ist streng gegenüber den Kuffar und gütig gegenüber den Mu’minun

Allah (swt) sagt: »Wisset, Muhammad ist der Gesandte Allahs. Jene, die (in wahrer Bedeutung an ihn glauben und) an seiner Seite sind, sind den Kuffar gegenüber hart, streng und erbittert, zueinander jedoch sind sie sehr barmherzig (sanftmütig und liebevoll).«[1] »O ihr, die ihr in wahrer Bedeutung glaubt! Wer von euch sich vom Islam abkehrt, soll wissen, (dass dies …

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Der Mu’min verspürt kein Mitleid, wenn die Hadd-Strafen angewendet werden

Allah (swt) sagt: »Schlagt die (unverheiratete) Frau, die Unzucht begangen hat, und den (unverheirateten) Mann, der Unzucht begangen hat, mit jeweils einhundert Stockschlägen. Wenn ihr an Allah und den Jüngsten Tag glaubt, so habt bei der Anwendung der Religion Allahs kein Mitleid mit ihnen. Und eine Gruppe von den Mu’minun soll ihre Bestrafung bezeugen (damit die Strafe abschreckend …

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Der Mu’min wendet sich bei Streitigkeiten an Allah (swt) und Seinen Gesandten (saws)

Allah (swt) sagt: »Wenn ihr über irgendetwas (ob groß oder klein) uneinig seid und wirklich an Allah und den Jüngsten Tag glaubt, dann überlasst die Uneinigkeit Allah (dem Qur’an) und (während seiner Lebenszeit) Seinem Gesandten (und nach seinem Tod der Sunnah. Entnehmt die Lösung aus diesen beiden Quellen, da sie jede Uneinigkeit lösen werden). Dies ist (sowohl im Diesseits als auch …

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