Monat: November 2020

Der Mu’min wird nicht zweimal von derselben Stelle aus gebissen

Der Gesandte Allahs (saws) sagte:  »Der Mu’min lässt sich aus einem Schlangenloch nicht zweimal beißen.«[1] Der Mu’min ist achtsam in dem, was er tut und lässt sich aus diesem Grund nicht täuschen. Sollte er dennoch hinters Licht geführt werden, wird er zukünftig aufgeweckter sein, sodass es nicht zu einer Wiederholung kommt. Aufgrund ihrer Erfahrung behandeln …

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Der Mu’min stellt seine Bedürftigkeit nicht den Menschen zur Schau und betet stets das Nachtgebet

Der Gesandte Allahs (saws) sagte: »Eines Tages kam der Engel Dschibril zu mir und sagte: ›O Muhammad! Lebe so lange, wie du willst, eines Tages wirst du sterben. Liebe, wen du willst, du wirst dich gewiss von ihnen trennen. Mach, was du willst, du wirst gewiss die Gegenleistung dafür bekommen. Wisse! Das Nachtgebet verleiht dem …

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Der Mu’min bewirtet seine Gäste

Der Gesandte Allahs (saws) sagte:  »Wer an Allah und an den Jüngsten Tag glaubt, soll seinen Gast bewirten.«[1] Das Bewirten eines Gastes gehört zum Akhlaq des Mu’min, selbst wenn es sich bei dem Gast um einen Kafir handelt. Ausgenommen sind die Feinde des Islam und die Abtrünnigen, denn sie besitzen nicht einmal das Recht, zu …

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Der Mu’min behandelt seinen Nachbarn gut und schadet ihm nicht

Der Gesandte Allahs (saws) sagte:  »Behandle deinen Nachbarn gut, damit du ein Mu’min werden kannst!«[1] »Wer an Allah und an den Jüngsten Tag glaubt, soll seinem Nachbarn nicht schaden.«[2] Den Nachbarn zu schützen und ihm nicht zu schaden, ist ein Teil der Vollkommenheit des Iman. Aus diesem Grund sollte der Mu’min seinen Nachbarn möglichst gut …

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Der Mu’min schläft nicht gesättigt ein, während sein Nachbar hungert

Der Gesandte Allahs (saws) sagte: »Wer satt einschläft, während sein Nachbar hungert, ist kein Mu’min.«[1] Der Mu’min ist sich dessen bewusst, dass sein Iman nicht vollkommen wird, wenn er seinen Nachbar nicht gut behandelt. Aus diesem Grund wird er sich stets über das Wohlbefinden seines Nachbarn informieren.  Er wird sich nicht satt essen, wenn er …

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Der Mu’min besitzt einen edlen Akhlaq

Der Gesandte Allahs (saws) sagte:  »Der Mu’min ist der mit dem besten Iman und dem besten Akhlaq.«[1] Dieser Hadith verdeutlicht, dass ein guter Akhlaq zum Iman gehört. Dementsprechend deutet das Fehlen eines solchen auf die Unvollständigkeit des Iman hin. Der Iman des Gesandten Allahs (saws) war der beste und vollkommenste unter den Menschen. Ebenso besaß …

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Der Mu’min freundet sich nur mit den Mu’minun an

Der Gesandte Allahs (saws) sagte:  »Schließe keine Freundschaften mit anderen außer den Mu’minun. Bewirte niemanden außer jene, die Allah fürchten.«[1] Abu Hatim Ibn Hibban sagte: »Schlaue Menschen führen Freundschaften nur mit Menschen, die Akhlaq, Wissen und Taqwa besitzen. Sie führen keine Freundschaften mit boshaften Menschen. Denn solch eine Freundschaft ist ein Teil der Hölle und …

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Der Mu’min ist vertrauenswürdig

Der Gesandte Allahs (saws) sagte: »Ein Mu’min ist jemand, den die Menschen als vertrauenswürdig ansehen und ihm deshalb ihr Eigentum und Leben anvertrauen.«[1] Aufgrund seiner Aufrichtigkeit gilt der Mu’min unter den Menschen als vertrauenswürdig. Würde er diese Eigenschaft nicht besitzen, wäre er zweifelsohne kein Mu’min. Denn der Mu’min lügt und betrügt nicht, noch täuscht oder …

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Der Mu’min führt den Dschihad mit seinem Schwert und seiner Zunge

Der Gesandte Allahs (saws) sagte:  »Der Mu’min ist derjenige, der den Dschihad mit dem Schwert und der Zunge führt.«[1] Durch den Dschihad erreicht der Mu’min die Glückseligkeit im Diesseits und im Jenseits, denn der Dschihad auf dem Weg Allahs ist für den Mu’min ein Mittel, um ins Paradies einzutreten. Der Gesandte Allahs (saws) sagte: »Führt …

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Der Mu’min ist traurig aufgrund seiner schlechten Taten und glücklich aufgrund seiner guten Taten

Abu Umamah (ra) sagte: »Einst kam ein Mann zum Gesandten Allahs (saws) und fragte ihn:  ›Was ist der Iman?‹ Der Gesandte Allahs (saws) antwortete:  ›Wenn dich deine guten Taten erfreuen und deine schlechten Taten dich traurig machen, bist du ein Mu’min.‹«[1] Der Mu’min freut sich über seine gute Tat, weil er durch sie die Belohnung …

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