Allgemein

Der Unterschied zwischen einem Rasul (Gesandter) und einem Nabiy (Prophet)

Nabiy bedeutet wörtlich »verkünden«. Gleichzeitig kann es auch »hoher Rang« bedeuten. Rasul bedeutet wörtlich »Gesandter«. Die Schar’i-Bedeutung dieses Wortes ist: »Jemand, der mit einer neuen Scharia zu den Kuffar geschickt wird.« Es ist zwar möglich, dass es diese Scharia zuvor bei anderen Völkern gab, für die Kuffar jedoch, zu denen der Gesandte geschickt wurde, ist …

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Der Tauhid

Der Tauhid lässt sich in drei Kategorien unterteilen: 1) Tauhid’ur-Rububiyya (Tauhid in der Herrschaft Allahs) 2) Tauhid’ul-Uluhiyya (Tauhid in der Göttlichkeit Allahs) 3) Tauhid’ul Asma-i was-Sifat (Tauhid in den Namen und Eigenschaften Allahs) Der Glaube an Allah (swt) umfasst diese drei Arten des Tauhid. 1) Tauhid’ur-Rububiyya Diese Kategorie des Tauhids basiert auf dem Glauben, dass …

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Die Weisheit in der Schöpfung der Jinn und der Menschen

Allah (swt) sagt: »Ich habe die Jinn und die Menschen erschaffen, um es ihnen zu ermöglichen, nur Mir zu dienen.«[1] Dieser Qur’an-Vers zeigt, dass die Jinn und die Menschen nur erschaffen wurden, damit sie Allah dienen können. Einige Gelehrte haben die Worte »Um es ihnen zu ermöglichen, nur Mir zu dienen.« mit „damit sie Mich …

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Der Mu’min besitzt Taqwa

Allah (swt) sagt:  »Wenn ihr in eurem Iman aufrichtig seid, dann fürchtet Allah (führt Seine Befehle aus, haltet euch an Seine Verbote und nehmt die Kuffar niemals zu nahen Freunden).«[1] Die Taqwa ist die hilfreichste Waffe, um sich vor Sünden zu schützen und eventuell begangene Sünden tilgen zu können.  Um diese zu erhalten und zu stärken, …

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Der Mu’min zeigt Freundschaft zu den Muslimen und Feindschaft zu den Kuffar

Allah (swt) sagt:  »Die Männer und Frauen unter den Mu’minun sind die nahen Freunde voneinander (da sie denselben Glauben besitzen) […].«[1] Der Mu’min nimmt sich nur die Mu’minun zu engen Freunden. Es macht für ihn keinen Unterschied, ob sie mit ihm verwandt sind oder nicht. Ebenso nimmt er sich die Kuffar zu Feinden und es ist …

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Der Mu’min wird mit Leid geprüft

Allah (swt) sagt:  »Dort (im Kampf bei Khandaq) wurden die Mu’minun einer Prüfung unterzogen und heftig erschüttert (sodass die wahren Muslime und die Heuchler zum Vorschein kamen).«[1] Es gibt zwei Arten von Prüfungen, die einem Mu’min auferlegt werden können:  1) Prüfungen, welche die Muslime von den Heuchlern unterscheiden.  2) Prüfungen, die dazu dienen, die Muslime reifen zu …

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Der Mu’min sieht die anderen Mu’minun als seine Brüder an

Allah (swt) sagt:  »Gewiss, die Mu’minun sind Brüder (im Glauben).«[1] Sollte der Mu’min die anderen Mu’minun nicht als seine Brüder ansehen und sich ihnen gegenüber nicht so verhalten, als seien sie seine leiblichen Brüder, so hätte er den wahren Iman nicht verinnerlicht. Allah (swt) sagt:  »So versöhnt (entsprechend der islamischen Scharia) eure Brüder (die eine Meinungsverschiedenheit haben) als …

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Der Mu’min empfindet keinen Hass und keine Feindschaft gegenüber anderen Mu’minun

Allah (swt) sagt: »(Die Mu’minun sagen:) ›O unser Herr! Vergib mir, meinen Eltern und allen Mu’minun (die in wahrer Bedeutung den Iman angenommen haben) am Tag, an dem Rechenschaft abgegeben wird.‹«[1] »O mein Herr! Vergib mir meine Sünden; vergib auch die Sünden meiner Eltern und die Sünden derer, die als Mu’minun in mein Haus eintreten sowie …

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Diejenigen, denen man gehorchen muss

In der islamischen Religion gilt der Gehorsam ausschließlich Allah (swt) und Seinem Gesandten (saws). Insofern ist ein Muslim verpflichtet, auch denen zu gehorchen, denen gegenüber Allah (swt) den Gehorsam befohlen hat.  Allah (swt) sagt:  »O ihr, die ihr den Iman (an Allah, den Gesandten und den Qur‘an) angenommen habt! Gehorcht Allah und gehorcht auch Seinem Gesandten (befolgt Seine …

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